Форум » Люди и Казахстан » Григорий Потанин » Ответить
Григорий Потанин
Jake: Потанин Григорий Николаевич (4 октября 1835 - 30 июня 1920) Материал из Википедии — свободной энциклопедии Исследователь центральной Азии, один из основателей сибирского областничества Систематик живой природы Автор наименований ряда ботанических таксонов. В ботанической (бинарной) номенклатуре эти названия дополняются сокращением «Potanin». Григо́рий Никола́евич Пота́нин (22 сентября (4 октября) 1835, станица Ямышевская, около Павлодара, Российская империя — 30 июня 1920, Томск, РСФСР) — русский географ, этнограф, публицист, фольклорист, ботаник, один из основателей сибирского областничества. Биография В 1852 году Григорий Потанин окончил Омский кадетский корпус, где подружился с будущим известным казахским учёным и путешественником Чоканом Валихановым. С 1853 по 1858 годы был на военной службе в Семипалатинске и Омске, принимал участие в походе в Заилийский край. С 1859 по 1862 годы учился в Петербургском университете. В 1863—1864 годах он участвовал в экспедиции Струве в область озера Зайсан, где исследовал рыболовство озера и собрал ботаническую коллекцию. В 1865 году Потанин был назначен секретарём губернского статистического комитета в Томске. Привлечённый к суду по обвинению в стремлении отделить Сибирь от России, он был приговорён к каторжной работе, которую отбывал в Свеаборге; затем был водворён в город Никольск Вологодской губернии. В 1874 году по ходатайству Императорского Русского географического общества Потанин был помилован. В этом же году женился на Александре Викторовне Лаврской. Весной 1876 года Потанин отправился, по поручению географического общества, в северо-западную Монголию. Экспедиция в течение двух лет охватила эту страну со всех сторон, были собраны богатейшие данные по всем отраслям географических знаний. За первой экспедицией в 1879 году последовала вторая, имевшая целью изучение центральной части Монголии. Всё добытое в эти две поездки было разработано Потаниным и обнародовано географическим обществом в «Очерках северо-западной Монголии», вышедших в 1883 году. В состав третьей экспедиции в китайскую провинцию Ганьсу вошли топограф А. И. Скасси, зоолог M. M. Березовский и жена Потанина — этнограф Александра Потанина. Средства на экспедицию были даны отчасти географическим обществом, отчасти главой Иркутска В. П. Сукачёвым. Экспедиция отправилась морем в Чи-фу, а оттуда, через Пекин, две северные провинции Китая и Ордос, дошла до Ганьсу к концу 1884. Следующий год был посвящён изучению восточной окраины Тибета; обратный путь в Россию был совершён в 1886 году через хребет Нань-шань и всю центральную Монголию. Богатейший материал, собранный трудами членов экспедиции, помещён в разных специальных журналах, главным образом в издании географического общества: «Тангутско-тибетская окраина Китая и центральная Монголия» (1893). Богатство собранных результатов побудило географическое общество снарядить четвёртую экспедицию под начальством Потанина, в 1892—1893, для продолжения изучения той же восточной окраины Тибета. В её состав вошли ещё M. M. Березовский и геолог Владимир Обручев, средства же отчасти были даны географическим обществом, отчасти Александром Сибиряковым. Потанин вновь избрал путь через Пекин, выступил в декабре 1892 года на запад и через Ордос прошёл в китайскую провинцию Сы-чуань. Оттуда Потанин предполагал подняться на Тибетское нагорье, но болезнь его жены заставила его поспешно идти назад. На обратном пути в Пекин Потанин посетил некоторые местности, до тех пор неизвестные европейцам. После смерти жены Потанин вернулся в Петербург; его товарищи Березовский и Обручев, каждый самостоятельно, продолжали работы в Центральной Азии. В 1899 году Потанин совершил ещё одну экспедицию — на Большой Хинган. В начале XX века Потанин вновь возвращается к общественной деятельности, выступает за создание Сибирской областной думы. В 1915 году ему было присвоено звание почётного гражданина Омска, а в 1918 году Временное Сибирское правительство присвоило ему звание почётного гражданина Сибири. В июле 1917 года прекрасно знавший казахский язык Потанин участвовал в Первом Всекиргизском сьезде в Оренбурге делегатом от Семипалатинской области и был избран делегатом на Всероссийское учредительное собрание. На этом сьезде оформилась известная казахская антибольшевистская политическая партия «Алаш».
Ответов - 2
Jake: Заговорили Томские архивы В июне во Дворце независимости состоялась научная конференция «Нурсултан Назарбаев – основатель независимого Казахстана», в которой приняли участие ведущие историки страны. Обсуждался широкий круг вопросов. Директор Института истории государства профессор Буркитбай Аяган обратил внимание в том числе на необходимость расширения базы источников, архивной базы отечественной исторической науки. Особенное место здесь занимает расширение сотрудничества с российскими архивами, в которых хранятся немало документов по истории казахстанско-российских отношений. На первый взгляд, в этих отношениях все давным-давно известно и никаких неожиданностей быть не может. Однако время от времени появляются новые документы, и тогда даже известные факты и сведения приобретают новые оттенки, новые детали. Такие возможности открываются в результате работы в архивах, поэтому для любого историка «экспедиция» за документами имеет первостепенное значение. И вот Институт истории государства командировал автора этой статьи в Томск для поис-ка новых документов. Основной целью была работа в личном архивном фонде Григория Николаевича Потанина (1835–1920), крупнейшего сибирского общественного деятеля и исследователя середины XIX – начала XX века, сторонника укрепления русско-казахских связей, большого друга казахского народа. Г. Потанин был знаком и поддерживал дружеские отношения с несколькими поколения-ми казахской элиты: от Чингиза Валиханова и Чокана Валиханова, Мусы Чорманова и Имантая Сатпаева, до Алихана Букейханова, Якуб-Мирзы Акпаева и Алимхана Ермекова. Это уникальный случай. Благодаря поддержке коллег из Томска – декана исторического факультета Томского государственного университета профессора В. Зиновьева и заведующего отделом книжных памятников и рукописей Научной библиотеки ТГУ Г. Колосовой был получен допуск к работе с архивом Г. Потанина, хранящимся в ТГУ. С трепетом и волнением открывались страницы, написанные рукой Г. Потанина и его корреспондентов. В архивном наследии выдающегося исследователя и мыслителя был обнаружен оригинал на казахском языке «Родословия киргиз», опубликованный Г. Потаниным в 1917 году в переводе как «Поколения казак-киргизского народа». Выяснилось, что этот материал предоставил Г. Потанину 17 октября 1900 года бий Нуринской волости Утеу Бужин. Обнаружено также немало других опубликованных и частично не опубликованных этнографических и фольклорных материалов, собранных Г. Потаниным. Так, в архиве хранится оригинальная большая рукопись эпоса «Козы-Корпеш и Баян-Сулу», фрагментарно переведенная и опубликованная Н. Смирновой в Алматы в 1972 году в сборнике «Казахский фольклор в собрании Г. Н. Потанина». Даже незадолго до смерти, в 1918 году, когда шла гражданская война, Г. Потанин не терял надежды опубликовать эту рукопись. Найдены карта его последней этнографической экспедиции летом 1913 года в Сарыарку, на юг Каркаралинского уезда, перечень собранных там фольклорных сюжетов. В архиве Г. Потанина сохранились некоторые материалы, относящиеся к началу XIX века, в частности, письмо Вали-хана от первого января 1814 года, письма султана Сыздыка, сына Аблая, середины 1810-х годов, а также ряд писем казахских деятелей 1850–1860-х годов. Фонд Г. Потанина, хранящийся в ТГУ, является по своему значению международным достоянием, поэтому следует поддержать давно назревшую идею о создании мемориального и исследовательского Кабинета Г. Н. Потанина на базе Научной библиотеки ТГУ, в котором могли бы работать и российские, и казахстанские ученые – все, кому дорого наследие казахско-русских связей. Более того, аналогичная идея выдвигалась еще в 2001 году ректором Евразийского национального университета имени Л. Н. Гумилева Мырзатаем Жолдасбековым. Приехав в Томск, нельзя было обойти стороной и областной архив. В Томском областном архиве материалов о Г. Потанине немного, зато там хранятся редкие документы об Алашорде. Например, автограф председателя правительства Алашорды А. Букейханова – мандат от 19 августа 1918 года на имя Айдархана Турлубаева, командированного в Томск для ведения переговоров с Сибирской областной думой, как указывается, «по вопросу о взаимоотношении автономии Сибири и Алаш». Обращает на себя внимание, что этот правительственный документ, подписанный А. Букейхановым, имеет исходящий номер 300. Значит, правительство Алаш-орды вело достаточно активное делопроизводство. Но сохранилось ли оно? В архиве имеются ряд интересных материалов об общественно-политической деятельности А. Букейханова в 1917 году, личное дело А. Ермекова. Особое значение имеет архивное дело с документами о создании в 1918 году Киргизской армии в составе, по первоначальному проекту, четырех конных корпусов и отдельной дивизии, и о тех непростых дискуссиях, которые шли по этому поводу между Сибирским правительством и Военным отделом Алаш-орды. В конечном счете, в начале августа 1918 года общее решение было принято, и перед казахскими вой-сками была поставлена задача о «совместной защите» территории Алаш и автономной Сибири. Тогда же в августе был сформирован Первый Алашский конный полк. Или вот, например, вопрос о местонахождении правительства Алашорды. Обычно исследователями указывается Семипалатинск, однако в обнаруженных документах везде указан Омск. И это заставляет по-новому посмотреть на ситуацию 1918 года. Ведь получается, что в Омске было одновременно два правительства – и Сибирское, и Алашорда. Все это свидетельствует, что история Алаша нуждается в дальнейшем изучении, особенно период 1918–1919 годов. Совсем недавно общественность Казахстана широко отметила 90-летие движения «Алаш». Было проведено немало научных форумов. Но много ли новых документов в связи с этим введено в научный оборот? ...В свободное от работы в архиве и библиотеке время удалось пройти по мемориальным местам: могила Григория Потанина, коридоры и аудитории горного факультета Технологического института, где учились К. Сатпаев, А. Ермеков. Около факультета есть небольшой, но выразительный мемориальный комплекс с памятником К. Сатпаеву. Нельзя было, конечно, не посетить легендарный Актовый зал Научной библиотеки ТГУ, где в переломном 1917 году под председательством «сибирского патриарха» Г. Потанина проходил бурный Общесибирский областной съезд, в работе которого принимала участие делегация Алаш и где многократно выступал сам А. Букейханов. В полной тишине я стоял под высокими красивыми сводами Актового зала, который хранит память о той нереализованной демократической федерации Алаш и Сибири, которая обсуждалась в 1917 году еще до того, как большевики захватили власть. С тех пор прошло много десятилетий. Наши страны суверенны. И при этом так же, как и прежде – соседи. Именно поэтому вопрос о межрегиональном, международном сотрудничестве (в том числе научном) между Казахстаном и Сибирью актуален и для нового века. Сергей СЕЛИВЕРСТОВ, ведущий научный сотрудник Института истории государства МОН РК http://kazpravda.kz/index.php?uin=1152078625&act=archive_date&day=14&month=7&year=2009
Jake: Большой друг казахского народа. Григорий Потанин – ученый, этнограф, гуманист Прошлой осенью общественность нашей страны широко отметила 175-летие со дня рождения Григория Потанина – большого друга казахского народа, ученого-этнографа, ориенталиста, крупного востоковеда-путешественника, знатока тюркских языков, в том числе в совершенстве владевшего казахским. Мероприятие было организовано Министерством культуры республики с участием главы ведомства Мухтара Кул-Мухаммеда. Имя уроженца села Ямышево нынешней Павлодарской области Григория Потанина неразрывно связано с именем выдающегося казахского ученого-просветителя Чокана Валиханова. Они вместе изучали историко-этнографическое наследие казахского народа в Омском областном архиве. Потанин внес огромный вклад в развитие чокановедения, собрав и опубликовав многогранные и бесценные труды после его смерти. Здесь уместно привести слова Г. Потанина, сказанные им на торжественном собрании Западносибирского отдела географического общества: «Омск – это моя духовная родина, здесь я когда-то с моим покойным другом Чоканом Валихановым впервые начал мечтать о тех трудах, выполнить которые пришлось мне одному, так как бедный друг мой скоро умер, но я уверен, что при исполнении тех задач, которые мы себе намечали, он мог бы создать себе громадное имя. Что касается меня, я сделал все, что мог, не отступая от тех предначертаний, которые мы себе когда-то вместе составили». С 1876 года Г. Потанин принимает активное участие в ряде научных экспедиций с целью сбора материалов по географии малоизученных регионов Российской империи, в том числе их этнографии, фольклора, ботаники и экономики. В ходе экспедиций собрал бесценный материал о жителях Монголии, Большого Хингана, Забайкалья, Алтая и казахской степи – Баянаула, Сырымбета, Зайсана, Тарбагатая. Изучение казахских легенд и сказок, записанных как на языке оригинала, так и в переводе на русский язык, получило отражение в научных трудах. В этом благородном деле ученый-этнограф тесно сотрудничал с такими известными просветителями, как Абай Кунанбаев, Муса и Садвакас Чормановы, Имантай Сатпаев (отец академика Каныша Сатпаева), Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Миржакып Дулатов, Алихан Ермеков, Жакып Акбаев и другие. Автор около 240 фундаментальных трудов Г. Потанин за работу над «Легендами и сказками казахов и алтайских тюрков» в 1886 году был удостоен Большой Константиновской медали Императорского Русского географического общества. Был одним из основателей сибирского областничества, выдвигал идею развития Сибирского региона. В 1915 году в научных кругах отмечали 80-летие Григория Потанина. Выказывая особое уважение, специально к этому событию его ученики и соратники выпустили сборники трудов сибирского исследователя. Не остались в стороне и казахские демократы – Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Муса Шорманов, Алимхан Ермеков, Жакып Акпаев и Миржакып Дулатов. В качестве подарка Ахмет Байтурсынов готовит к изданию записанную Потаниным полную версию поэмы-жыр «Ер Сайын», которая по стечению обстоятельств была издана только в 1923 году в Восточном издательстве Народного комиссариата национальностей, редактором казахского отдела (ответственным за выпуск) которого в то время был Қыр баласы (Сын степи) – Алихан Букейханов. Книга открывается еще нигде не опубликованным стихотворением Ахмета Байтурсынова, которое было посвящено 80-летию сибирского аксакала – Гірекеңа (глубокоуважаемого Григория Николаевича) на казахском языке, – «В дар Г. Н. Потанину». Мы предлагаем из него отрывок, переведенный нами на русский язык. Невзгоды и лишения бесчисленных дорог Тобою пройдены за долгий жизни срок. Через дожди, метели, снег, жару Ты шел дорогой верной, благородной, друг. Не восхваленье это: доказательство тому На благо родины твой кропотливый труд. Такое время выпало всем нам: Безбрежной нищетой война, обрекшая крестьян. Алаша скромный дар прими от нас – Не конь склоняет голову перед тобой, Не шубой, отороченной мехами с шелком, Ты слово доброе взамен богатств прими. Ахмет Байтурсынов подписывает стихотворение «А. Б. 1915 г.». После полного текста поэмы-жыр «Ер Сайын» Алихан Букейханов дает биографический материал под заголовком «Григорий Николаевич Потанин». Этой статье 96 лет, но, несмотря на давность, она не утратила своей познавательной и воспитательной ценности. Мы посчитали важным представить читателям газеты наследие, оставленное нам А. Букейхановым. «Г. Н. Потанин – сын сибирского казака уезда Кызылжар. Его отец правил сотней русских казаков в селе Суюндик Баянаульского района. 4 октября 1835 года в городе Ямышевское, казахское его название было Тұзды қала (Соленый город), родился Г. Н. Потанин. После того, как мальчику исполнилось три месяца, его отец переехал в уезд Кызылжар. Приехав на станцию, отец обнаружил пропажу сына: ребенок выпал из саней. Григорий Николаевич шутил: «Мне в трехмесячном возрасте захотелось попутешествовать по миру, я выпал из саней, затем меня нашли. Уже в то время я проявил желание изучить мир». Григорий Николаевич учился вместе с потомком хана Чоканом в Кадетском корпусе в Омске. Они были верными друзьями. На протяжении почти сорока лет он пытался, а в результате в 1904 году все же издал две книги Чокана Валиханова. После окончания корпуса в 1855 году в качестве руководителя русских казаков побывал на Семиречье, Григорий Николаевич был основным идейным вдохновителем строительства города Алматы. В 1859 году П. П. Семенов, прозванный Тянь-Шанским, возвращаясь из Туркестана, в Омске встретился с Г. Н. и Чоканом. Он почувствовал, что в этих двух молодых офицерах есть что-то особенное. «Чем здесь путаться под ногами, езжайте в Петербург, выучитесь в университете», – посоветовал он Г. Н. и Чокану. Молодые люди так и сделали: они поступили в университет в Петербурге. Г. Н. в университете хорошо освоил ботанику – растениеводство, литературу и культуру разных народов, географию. В 1863 году он был в составе комиссии, обозначившей границу между Россией и Китаем; изучив казахскую письменность, провел сравнительный анализ казахской литературы с литературой алтайских тюрков; он внес значительный вклад в историю развития человечества. Расскажу немного и о характере Г. Н. За свою долгую жизнь (он скончался летом 1920 г. в Томске) он никогда никого не обидел словом, никогда не говорил о людях плохо. Григория Николаевича можно назвать «благовоспитанной девушкой», и это не будет преувеличением. В августе 1904 года я гостил в доме Г. Н. в Томске. Неожиданно вошли две девочки лет 10–12 и говорят: «Мы поступили в гимназию, нам теперь необходимы деньги на обучение, книги, бумагу, ручки, карандаши, одежду». «Хорошо, у вас все будет. Приходите завтра в 10 часов, купим все необходимое», – сказал Г. Н. Девочки от радости побежали, прыгая, словно козочки. Я спросил у Г. Н.: «Кто они?» Он с улыбкой ответил: «Сам не знаю. Этим летом они пришли ко мне и сказали, что хотят учиться, однако родители живут бедно, и нет средств на обучение, пришли просить меня о помощи. На что я им сказал: «Хорошо, я буду вас обучать. Осенью поступите в гимназию, а там посмотрим». Все лето я занимался с ними, и вот они поступили в гимназию», – засмеялся Г. Н. В 1915 году Г. Н. исполнилось 80 лет. Многие его ученики в его честь издали его труды. Казахская молодежь также пожелала издать песни, стихи, пословицы казахского народа в качестве подарка. И стихотворение Ахмета «В дар Потанину», и поэма «Ер Сайын» должны были войти в этот сборник. Восточное издательство в честь Г. Н. также собиралось издать сборник под названием «Тысяча и одна пословица»… Қыр баласы». («Ер Сайын». Москва, 1923, 86–91 с.). Так просветители-демократы Ахмет Байтурсынов и Алихан Букейханов хотели показать высокие человеческие качества одного из видных представителей русского народа – Григория Потанина, который является ярчайшим примером заботы о нашем народе. На примере таких благородных поступков великих людей мы обязаны воспитать нашу молодежь. Это особенно актуально сейчас, когда понятиям дружбы и солидарности народов уделяется огромное внимание в нашей многонациональной стране. Мы должны рассказывать подрастающему поколению о делах, идеях, чистоте помыслов, щедрости души, открытом сердце таких людей, как Григорий Потанин, Александр Затае-вич, Василий Радлов и другие, ибо они являются истинным примером искренней дружбы между нашими народами. Бахтияр СМАНОВ, профессор Казахского национального педагогического университета им. Абая Источник: Казахстанская правда
полная версия страницы